যদির উত্তর যদি দিয়েই হয়| অনিশ্চিত প্রস্তাবের নিশ্চিত মিমাংসা আশা করতে নেই। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

মানুষের দীর্ঘ-জীবনে তাকে অনেক পা চলতে হয়,দীর্ঘ পথটির কোথাও কাদা, কোথাও পিছল,কোথাও উঁচু-নীচু থাকে, তাই লোকের পদস্থলন হয়; তারা কিন্তু সে কথা বলে না,শুধু পরের কথা বলে|পরের দোষ,পরের লজ্জ্বার কথা চীৎকার করে বলে,সে শুধু আপনার দোষটুকু গোপনে ঠেকে ফেলবার জন্যই। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

আমি তো চললুম। পথের কষ্ট আমাকেই নিতে হবে, সে নিবারণ করার সাধ্য কারো নেই। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

মনে হয়, চঞ্চল এবং অস্হিরচিত্ত বলে স্ত্রীলোকের যত অখ্যাতি, ততখানি অখ্যাতির তারা যোগ্য নয়। অখ্যাতি করতেও তোমরা, সুখ্যাতি করতেও তোমরা। তোমাদের যা বলবার - অনায়াসে বল; কিন্তু তারা তা পারেনা। নিজের মনের কথা প্রকাশ করতে পারেনা; পারলেও তা সবাই বোঝে না। কেন না, বড় অস্পষ্ট হয় - তোমাদের মুখের কাছে চাপা পড়ে যায়। তারপরে অখ্যাতিটাই লোকের মুখে স্পষ্টতর হয়ে ওঠে। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

সত্যের স্থান বুকের মধ্যে, মুখের মধ্যে নয়। কেবল মুখ দিয়ে বার হয়েছে বলেই কোন জিনিস কখনো সত্য হয়ে উঠে না। তবুও তাকেই যারা সকলের অগ্রে, সকলের ঊর্ধ্বে স্থাপন করতে চায়, তারা সত্যকে ভালবাসে বলেই করে না, তারা সত্যভাষণের দম্ভকেই ভালবাসে বলে করে। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

মানুষের শুভ ইচ্ছা যখন বুক থেকে সত্য হয়ে বার হয়, তখন সে চেষ্টা ব্যর্থ হয় না। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

জীবনের আনন্দ খুঁজে পেতে দূরে যেতে হবে না। সামান্যতার মধ্যেই রয়েছে সবচেয়ে বড়ো সুখ।

---

আশা ছিলো একদিন আমার পাপ ক্ষয় হবে, আমি নিষ্পাপ হবো। এ লোভ কেন জানো? স্বর্গের জন্য নয়, সে আমি চাইনে। আমার কামনা, মরনের পর যেন আবার এসে জন্মাতে পারি। বুঝতে পারো তার মানে কি। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

রাগ করিব কাহার উপর? কিসের জন্য? কি তাহার অপরাধ? ঝর্ণার জলধারার অধিকার লইয়াই বিবাদ করা চলে। কিন্তু উৎসমুখে জলই যদি শেষ হইয়া থাকে, তো শুষ্ক খাদের বিরুদ্ধে মাথা খুড়িয়া মরিব কোন ছলনায়। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---

সমস্ত চক্ষু-কর্ণ দৃঢ়রুদ্ধ করিয়া এখনো এক বিশ্বাসে অটল হইয়া আছে, সে শুধু আমারই - আমার বড় আর তাহার কিছুই নাই। - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

---