কালাল লক্ষ্মা গৌড় (জন্ম 21 আগস্ট 1940) একজন ভারতীয় চিত্রশিল্পী, মুদ্রণকার এবং ড্রাফটসম্যান। তিনি এচিং, গাউচে, প্যাস্টেল, ভাস্কর্য এবং গ্লাস পেইন্টিং সহ বিভিন্ন মাধ্যমে কাজ করেন। গ্রামীণ প্রেক্ষাপটে কামোত্তেজকতাকে চিত্রিত করে তার প্রারম্ভিক ড্রয়িংয়ের জন্য এবং তার এচিং এবং অ্যাকুয়াটিন্টের মৌলিকতা এবং গুণমানের জন্য তিনি সবচেয়ে বেশি পরিচিত।

লক্ষ্মা গৌডের জন্ম হায়দ্রাবাদ রাজ্যের মেদক জেলার নিজামপুরে ভেঙ্কা গৌড় এবং আন্থম্মার ঘরে। তার পরিবারে পাঁচ ছেলে ও দুই মেয়ের মধ্যে তিনি ছিলেন একজন। তাঁর শৈশব কেটেছে একটি গ্রামের পরিবেশে, যেখানে তিনি গ্রামীণ ঐতিহ্য ও নৈপুণ্য সম্পর্কে সরাসরি পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে গভীরভাবে সচেতন হয়ে বেড়ে ওঠেন। তিনি যখন ছোট ছিলেন তখন তিনি অন্ধ্রের চামড়ার পুতুল এবং পোড়ামাটির অলঙ্করণ তৈরি দেখেছিলেন। বড় হওয়ার সাথে সাথে তিনি হায়দ্রাবাদের গভর্নমেন্ট কলেজ অফ ফাইন আর্টস অ্যান্ড আর্কিটেকচারে অঙ্কন ও চিত্রকলা অধ্যয়ন করেন। গৌড কেজির অধীনে ম্যুরাল পেইন্টিং অধ্যয়ন করতে যান। 1963 থেকে 1965 সাল পর্যন্ত বরোদা মহারাজা সায়াজিরাও ইউনিভার্সিটি অফ ফাইন আর্টস অনুষদে সুব্রমণ্যন। বরোদায়ই গৌড মুদ্রণ তৈরির প্রতি তার ভালোবাসা আবিষ্কার করেছিলেন এবং ফাইন আর্ট প্রিন্টের জন্য একটি শক্তিশালী এবং বিশ্বাসযোগ্য কণ্ঠস্বর তৈরিতে বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি চালিকা শক্তি হয়ে ওঠেন।

স্নাতক শেষ করার পর, গৌড তার নিজামপুর গ্রামে ফিরে যাওয়ার অসম্ভাব্য পদক্ষেপ করেছিলেন। শহুরে পরিশীলিতদের নতুন শিক্ষিত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে, শিল্পী নিজেকে যৌনতার প্রতি অচেতন মনোভাবের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছেন যা গ্রামের জীবনের স্বাচ্ছন্দ্যময় পরিবেশে অবদান রাখে। এই স্বাচ্ছন্দ্যপূর্ণ যৌনতা ভারতীয় মধ্যবিত্তদের কঠোর যৌনতা থেকে সম্পূর্ণ বিপরীতে দাঁড়িয়েছিল যা সে শহরগুলিতে সম্মুখীন হয়েছিল।

লক্ষ্মা গৌড় একটি শহুরে গ্রিডের মাধ্যমে গ্রামীণ ও উপজাতীয় প্রাণবন্ততার শৈশবের স্মৃতি ব্যাখ্যা করতে শুরু করেছিলেন যেখানে কল্পনা এবং কবিতার সাথে পরাবাস্তব, লিবিডিনাল সুর মিশ্রিত ছিল। তিনি একরঙা ধূসর রঙের প্যালেটে গ্রামজীবনের নিপুণ ছোট ছোট চিত্রকর্ম তৈরি করেছিলেন। তিনি কলম এবং কালিতেও আঁকেন, এবং এই সময়ের থেকে তার আঁকা এবং খোদাইগুলি গ্রামের নস্টালজিয়া, পরাবাস্তব এবং কামোত্তেজকতার একটি আকর্ষণীয় সমন্বয়। এই শিল্পী ভিজ্যুয়াল-ইরোটিক অন্বেষণের এই সময়কাল সম্পর্কে উদ্ধৃত হয়েছে, "আমরা এমন একটি সংস্কৃতি থেকে এসেছি যা নারী-পুরুষ সম্পর্ক সম্পর্কে, উর্বরতা সম্পর্কে খোলাখুলিভাবে কথা বলেছিল। যখন এটি একটি সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে পুনরাবৃত্তি হয়, কেন কেউ মুখ টানবে?"

ছাগল, পূর্ণ তলবিশিষ্ট এবং খাড়া পুরুষাঙ্গ সহ, একটি স্বাক্ষর মোটিফ হয়ে ওঠে। এই ছাগলগুলি শুধু গ্রামীণ ভারতের প্রতীক নয়। গৌডের কথায়, "কেউ একটি ছাগলের যত্ন নেয় না সম্ভবত সেই শিল্পী ছাড়া যিনি প্রাণীটির মধ্যে এমন একটি লোকের দৃঢ় সংকল্প দেখেন যারা তাদের ল্যান্ডস্কেপ থেকে বাঁচতে শিখেছে যা তারা এটি থেকে বের হতে পারে।"

1970-এর দশকে গৌড তার এচিংগুলিতে অ্যাকুয়াটিন্ট এবং আরও তীব্রভাবে যৌন থিমগুলি অন্বেষণ করতে শুরু করেছিলেন। কিন্তু 1980-এর দশকের মধ্যে শিল্পী আরও বেশি প্রথাগত শিকড়ের দিকে ফিরে এসেছেন, টেরাকোটা এবং রিভার্স গ্লাস পেইন্টিং-এর মতো বিভিন্ন নৈপুণ্যকে আরও নিচু এবং আলংকারিক শৈলীতে অন্বেষণ করেছিলেন।

তিনি সরোজিনী নাইডু স্কুল অফ পারফর্মিং আর্ট, ফাইন আর্ট অ্যান্ড কমিউনিকেশন, হায়দ্রাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান ও শিক্ষক।

ভারত সরকার তাকে 2016 সালে পদ্মশ্রী দিয়ে সম্মানিত করে