কাদি হেয়াত মাহমুদ (বাংলা: হেয়াত মামুদ; 1693-1760) একজন মধ্যযুগীয় বাঙালি কবি, মরমী এবং বিচারক ছিলেন। যদিও তার রচনাগুলি, অন্যান্য মধ্য বাংলা কবিতার মতো, ধর্মকেন্দ্রিক, সেগুলি সামাজিক চেতনা এবং সহনশীলতা দ্বারা চিহ্নিত এবং অনেক রংপুরী দ্বান্দ্বিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। মাহমুদকে মধ্য বাংলা সাহিত্যের শেষ কবি হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং পলাশীর যুদ্ধে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বিজয়ের পর তার জীবনকাল সরাসরি শেষ হয়।

প্রারম্ভিক জীবন এবং কর্মজীবন

মাহমুদ 1693 সালে মুঘল সাম্রাজ্যের বেঙ্গল সুবাহ, সরকার ঘোড়াঘাটের ঝাড়বিশিলা গ্রামে একটি বাঙালি মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা শাহ কবির ছিলেন ঘোড়াঘাটের দেওয়ান এবং অবসর সময়ে একজন কবি। তাঁর মায়ের নাম ছিল খায়রুন্নেসা। এই কারণে, মাহমুদ সরকার কর্তৃক একজন কাদি (মুসলিম বিচারক) হিসাবে নিযুক্ত হতে সক্ষম হন।

সাহিত্যিক পেশা

মাহমুদ চারটি কাব্য রচনা করেছেন। ঘোড়াঘাটের বাসিন্দা হিসাবে, তার রচনাগুলিতে রংপুরী উপভাষা এবং ফারসি-প্রভাবিত দোভাষী নিবন্ধের শক্তিশালী প্রভাব রয়েছে। জঙ্গনামা (১৭২৩) শিরোনামে তাঁর প্রথম প্রাপ্ত বইটি জরি শৈলীতে কারবালার যুদ্ধের বর্ণনা করে। 1732 সালে, তিনি সর্বভেদবাণী লিখেছিলেন যাতে প্রবাদ বাক্য রয়েছে। তিনি পঞ্চতন্ত্রের ফারসি অনুবাদ মাফরেহুল কুলুব থেকে উপাদান সংগ্রহ করেন। শবনম বেগম বইটিকে চিত্ত-উত্থান বলে উল্লেখ করেছেন এবং দাবি করেছেন যে এটি হিতোপদেশের ফারসি অনুবাদ ছিল। হিতাগ্যবানী 1753 সালে রচিত হয়েছিল এবং এটি ইসলামী নীতিশাস্ত্র অন্বেষণ করে। মাহমুদের শ্রেষ্ঠ রচনা আম্বিয়াবাণী (1758) আদম থেকে মুহাম্মদ পর্যন্ত নবীদের গল্পগুলিকে কভার করে।

মৃত্যু এবং উত্তরাধিকার

মাহমুদের মৃত্যু হয় ১৭ ফেব্রুয়ারি, সম্ভবত ১৭৬০ সালে। তাকে তার নিজ গ্রাম ঝাড়বিশিলায় একটি মাজারে সমাহিত করা হয়। তারপর থেকে প্রতি বছর তার উরস স্থানীয়দের দ্বারা স্মরণ করা হয়। মৌলভী মনসুরউদ্দিনের প্রচেষ্টায় তাঁর রচনাগুলি মূলধারার কাছে পরিচিত হয়।

দিনাজপুর জেলা পরিষদের উদ্যোগে একটি স্মৃতিকেন্দ্র স্থাপন করা হয়েছে। মাহমুদের সম্মানে বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি ভবনের নামকরণ করা হয় কবি হেয়াত মাহমুদ ভবন।